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《三国演义》大多人认为七分实三分虚，而时下也正兴起学者名家根据一些正史与演义对照来考证其真实面目。演义作为文学，本就是源于生活高于生活。出于对人物事件的刻画必要，贯老先生也在故事中加入了不少的玄疑之事，于此，咱们暂先不讲故事的真实性，反从这些虚幻之谜说起。
从演义开篇建宁二年，便出现一些天灾怪谈：青蛇蟠龙椅，雌鸡化雄，黑气十余丈入殿，五原山岸崩裂；于是又引出了可以书符念咒、呼风唤雨的张角召集黄巾起义；在刘关张剿灭黄巾之时，还得用些秽物前来破法；而后，魏吴也有荒诞之事发生，曹操与左慈，孙策和于吉也是纠纷不断，怪事连连；又有后来的刘备跃马檀溪，千仞之高竟一纵而及，只可说这的卢是确是神驹；还有孔明七星坛借东风，北伐缩地妆鬼神，五丈原七灯禳星，更是玄之又玄；最后关公玉泉显圣追命吕蒙，曹操洛阳感神，孔明定军山显圣等等更是难信为真……
从演义来讲，这些玄异之事也无非就是原始而神秘的阴阳五行论，再不就是变幻无常的天气影响，如果这些要都不能解释就要用含糊不清的说法了，天时，天命如此。
