龙是中国古代神话的四灵之首，在西晋道教宝典《太上洞渊神咒经》中就有“龙王品”的叙述。唐玄宗年间道教盛行之时，玄宗多次诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。到了宋徽宗大观二年(1108年)，徽宗诏天下五龙皆封王爵，正式封为首的青麟龙神为广仁王、镀金身，确立了青麟龙王的四海之主地位。
青麟龙王
青麟龙的起源来自伏羲氏，与《天元》（ty.91.com）其他灵兽存在的最大不同是，它的现实形象仅仅是一种图腾，而不是一种具有真实形态的兽。据考证，龙这种图腾的由来就与征战有关。在中华文明漫长的历史源头，部落战争中的胜者把敌对部落图腾上的一部分添加到自己的图腾上。久而久之，图腾上的青龙形象越来越趋于完善，形象日益复杂和威武庄严，并最终定型为完整的青龙图腾，成为华夏民族所信奉崇拜的标志。
祭龙王
中国民间有着广泛的“祭龙王”活动
正是因为青龙图腾代表着胜利者的形象，它被民众赋予了各种高超的本领和优秀的品质美德，也成为横跨佛、道二教的唯一神兽。在各种传世典籍中，它通常作为不可冒犯的天神形象存在，以《北大荒经》为例：“章尾山有神，人面蛇身而赤，直目正乘，具暝乃晦，其视乃明，不食不寝，不息风雨，是谓之龙”；《西游记》中的龙王坐拥四海，具有呼风唤雨之能，关键时刻屡屡为唐僧师徒保驾护航；在《天元》中，它青面白须、背部幽蓝的威严形象，则被描述为“东方的守护神”，“可吞云吐雾、呼风唤雨，骁勇善战而智慧威严”。
天元青鳞龙王
《天元》中的青麟龙王形象
综上来说，青麟龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、兆祸、示威来概括。在中国的封建王朝时代，龙向来是帝王的象征，君王皆自称为龙之子，才能彰显其高贵的地位与人品、不流于俗的高尚与威猛庄重，以及作为人类中的佼佼者的依据。可见，若不是向往修真的有为之士，青麟龙王这种神兽是万万不会与凡夫俗子接触的。在《天元》的玄幻世界里，未出生的青麟龙王呈青色龙角的形态，只有孵化成功后才会化为青色幼龙。伴随着玩家的成长，它将逐渐找回前世的记忆，以一往无前的勇气伴随着玩家闯荡妖星横行的《天元》世界。
精彩《天元》世界，人人都是玄幻大师！
