巴音昌霍格草原
每年三月十八日,从鄂尔多斯各地聚集在巴音昌霍格草原祭祀营地,参加三月二十一日举行的查干苏鲁克大祭。在此期间,蒙古地区的朝拜者从四面八方涌向伊金霍洛,好多商人也带上蒙古人喜欢的金银珠宝、绸缎布匹、砖茶及日用品,纷纷赶来参加查干苏鲁克大-。巴音昌霍格草原蒙古包、毡帐林立,人欢马叫,平时宁静的草原呈现一派沸腾的壮观景象。
成吉思汗陵园建成以后,虽然祭祀活动不在巴音昌霍格草原举行,但每年大型的那达慕大会,仍在这里举行。
1987年,在巴音昌霍格草原西端建立了行宫,为巴音昌霍格草原增添了新的景点,并在这里经常举办古老的宫廷“珠玛宴”(诈玛宴),向人们展示着古老的传统文化。
成吉思汗陵园周围的达尔扈特牧民,在巴音昌霍格草滩周边建立了诸多的蒙古包,为游人提供草原牧人生活环境,并为游人提供骑马、射箭、摔跤等娱乐活动。
巴音昌霍格草原,树木成林,水草丰美,牛羊遍地,骏马奔驰,保留着广阔草原特色;这里的一片片蒙古包,从远望去,像是一块块蓝天上的白云。整个草原散发着奶香,叫人神往。远方的客人在洁白的蒙古包里做客,品尝奶茶、手扒肉,听听草原牧人悠扬动听的鄂尔多斯民歌,骑上骏马,在草原上自由地驰骋,领略草原风情,目睹古老的风俗习惯,当一回草原上的人,美丽深情的巴音昌霍格草原会令人留恋忘返。
巴音昌霍格草原美丽的景色,达尔扈特人古老的民俗风情,把草原上的帝王陵——成吉思汗陵园衬托得更加雄伟壮丽。
查干苏鲁克,蒙古语,意为“洁白的畜群”。关于查干苏鲁克大典的来历,在鄂尔多斯有几种传说。一种是:成吉思汗刚到五十大寿之时,忽染贵恙,两月后方愈,遂谓从此了结八十一天的凶兆,便在三月二十一这天,拉起万群牲畜的练绳,用九十九匹白母马之乳,向九十九天祭洒,并将“溜圆白骏”涂沫成圣,谓之玉皇大帝的神马;另一种传说是:成吉思汗五十岁那年春天,碰上罕见的荒年旱月,成吉思汗认为春三月主凶,是个凶月,必须使之逢凶化吉,于是就用九十九匹白母马之乳,向苍天祭洒。将一匹白马用白缎披挂,使之成圣,作为“洁白的畜群”的象征加以供奉。
在元代所著的《十福经典白史》中也明确地记载,“成吉思汗系母马九十九匹,洒祭鲜奶”。
史书《水晶珠》中也写道:“成吉思汗五十岁之辛未年,属于客鲁连河畔之时,用宝马之初乳,向无上苍天献祭,并将此事好生定为法令,降旨蒙古全国而行之”。