文图/高雄市-新闻局
“你是深山百合花,默默绽放不说话,摇摆山风最轻柔的抚慰,仰望满天的星光。”布农族歌手王宏恩唱出《月光》,轻柔的旋律,仿佛眼前浮现,清清的河流蜿蜒著、青青的山脉起伏着。今年是莫拉克台风十周年了,让我们一起回到那玛夏,问声“你好吗”,Mihumisang!
绿意盎然的开阔风景,舒压又疗愈。
亲爱公路山川秀丽好风光
台29线是通行那玛夏的主要干道,那玛夏居民却更喜欢称之为“亲爱公路”, 一路上的路标悉数是在地原民与罗马拼音而成,那都鲁札、哈丽奥尔、安哈娜、都朴鲁安、嗡嗡桥......,一座座桥梁带领前往部落的方向,“台29线起迄在那玛夏的达卡努瓦到高雄林园,简称‘达林’(DARING)”,听到在地人的解释,这才恍然大悟,不禁觉得当地居民生性乐观浪漫,实在令人会心一笑。
百步蛇是布农族人的好朋友,两蛇交缠成8字,也代表八八风灾纪念桥之意。
走访达卡努瓦部落的日本神社遗址
从台29线先抵达了达卡努瓦部落,这里是八八风灾后的那玛夏区行政中心,达卡努瓦的玛星哈兰人行景观桥就位在那玛夏区公所后方,当初为了缩短当地学童上下学通勤时间与当地居民往来交通而建造,红色桥身融合三角形图腾艺术设计,赋予太阳的子民的意涵。
玛星哈兰人行景观桥桥身融合布农族三角形图腾设计。
民生国小后方的瀑布,在八八风灾之后自然生成,于是以“八八大瀑布”命名纪念之。从玛星哈兰人行景观桥上,可清楚观赏八八大瀑布的壮阔胜景。
八八瀑布是八八风灾后生成的新瀑布。
日治时期,日本人在那玛夏留下的两处神社遗址,其中一座就是达卡努瓦社。日本神社座落原始竹林间,是日治时期日本-的行政区,入口处特别设置了一座红色鸟居,当年布农族人背负石头重担上山铺设的石阶至今留下时光的印迹。神社遗址的石垣、参道、圣道、圣殿基座保持完好,新造的石灯笼旁对照的正是旧时石灯笼原型基座,圣殿旁其实还有一座手水舍,目前只能凭空想像了。
达卡努瓦部落的日本神社特别设置一座红色鸟居。
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