葛陵故城
战国时期楚国平夜君成封邑城址。保护发掘故城及遗址外的古墓葬,对研究战国时期楚国在这一地区的军事、政治、文化等都具有十分重要的意义。葛陵故城,始建于战国时代,是战国时期平夜君的封邑所在地,后汉时侯邑铫丹
伏羲画卦亭
蔡国故城(今上蔡县城关)东去三十里蔡冈(现白圭庙一带)有一座重檐高翘、简瓦盖顶、古雕秀丽的八角凉亭矗立于八尺高台之上,掩映在几株古柏之中,这就是悠久历史的伏羲画卦亭。
据传,远古时期此处上临于蔡水之滨的高台,台太四周广二十余顷,蓍草丛生,其间有首若龙矫、尾若凤翔者盈于台 ,于是便有“蓍草台”之称。司马迁所谓“百茎丛生、上有青云覆之,下有灵龟守焉”即指此草。又传,蔡水之内曾有一尺有余,素甲缟身的白龟浮游,时人便认定它就是守卫蓍草的“灵龟”(后来这里名白圭庙)。
人类始祖伏羲氏上(太昊)为定天下之吉凶,制作八卦图后,曾在这蓍草台上用蓍草和龟甲烧灼揲卦。他认为本地蓍草和龟甲是最灵之物,因誉为“上乘”。为纪念先宗人祖足迹到此,后人在蓍草台上筑起二亭,一砌先天八卦图,一砌后天八卦图,名曰“伏羲画卦亭”(又名八卦台)。亭批旁著草择其最佳者圈地而护,名谓“著草圃”(又名蓍草圈)。亭建何时,由于历史久远而无丛查考。从清康熙年间尚存蔡邕为此亭题的碑刻(文为“伏羲蓍台”四字)来看,此亭应为东汉之前的建筑。后来,画卦亭处又建筑了一座富丽堂皇的庙宇,这便是伏羲庙。庙建始末,亦无法考究。而且随着人世间风云沧桑,站乱兵火、盛衰嬗变,原庙迹已荡然无存。
战国时期楚国平夜君成封邑城址。保护发掘故城及遗址外的古墓葬,对研究战国时期楚国在这一地区的军事、政治、文化等都具有十分重要的意义。葛陵故城,始建于战国时代,是战国时期平夜君的封邑所在地,后汉时侯邑铫丹
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