鲁朗五寨
鲁朗五寨,位于鲁朗林海内,是国家规划中的大香格里拉旅游环线上的生态明珠。鲁朗,也是“叫人不想家”的地方。鲁朗五寨距鲁朗镇20多公里,距318国道5公里,相对比较隐秘。位于一条宽10公里,长20多公里的
尼赤寺
尼赤寺为文化旅游景点。
万年古柏——尼赤“古秀”位于林芝县城西的尼赤村一座叫古秀寺的本教寺庙院内。古秀寺建于1332年,由本教教徒多丹日巴珠色修建,“文革”时被毁。1984年,由四川阿坝的本教教徒唐克加措为首的尼赤当地信教群众修复。现有面积为200多平方米的三层楼经堂、佛殿等建筑,寺内供有真巴南卡、才旺仁增、莲花生三尊本教佛像,并藏有大量的本教典籍。建筑风格及寺内的佛像、壁画都与其它藏传佛教寺庙有很大的区别,另外在寺院内有一棵古老而高大的香柏树,人称“万年古秀”特别值得一看(“古秀”藏语意为僧人,这里特指这棵柏树)。
据本教典籍记载,该树是当年本教祖师顿巴·兴绕弥沃大师栽种的与自己等身的柏树。如今树高18米左右(树尖1957年被大风刮断),树胸围约13米,树根部被信徒们供放的玛尼石围住了。因为本教信徒们把此树当做本教祖师顿巴·兴绕弥沃大师的等身神树,当地群众从古至今一直保护着它,崇拜着它,古秀寺庙也是信教群众进行宗教活动的场所,朝拜和绕转者络绎不绝,他们既有本教信徒,也有藏传佛教其他教派的信徒;既有当地的信教群众,更有来自四川、青海、甘南等藏区的信教群众。不管是什么教派的信徒,绕转本教的“三宝”(指佛、法、僧)都要按规矩逆时针方向转。
为什么该树称“万年香柏”,并令信徒们这样膜拜顶礼呢?史料记载,工布地区原为魔鬼恰巴拉仁的驻锡地,它残杀生灵,置百姓于水深火热之中,兴绕弥沃大师看到此景,大发慈悲心,决定前往此地降魔、传道。郭哇·格西旦增朱扎编著的《大觉悟道雍仲本教常识》一书有这样记载:“二十岁时祖师(指兴绕弥沃)至部洲的各个地方,在中原汉区讲授阴阳五行算,在印度讲授本门,……此后魔子雪哇哇登将兴绕的七匹马盗走,逃至工布。 兴绕对畜生虽无眷恋,但为了调伏吐蕃地区的罗刹鬼及恶魔,使之成为属民,他特意从魏摩龙仁至象雄大食,在大食传播本教,……之后,祖师靠莲花宝座渡河,至工布戎纳。衲?指恰巴拉仁)施展多种魔术攻击,都被祖师一一解破,魔山崩塌,那里后来成为本教的圣地本日青布山,即今日之本日山。凶猛魔王军的每一次攻击皆被祖师以大悲心将其击退,故诸魔及工布嘎尔波王认服其法,皈入其门。
鲁朗五寨,位于鲁朗林海内,是国家规划中的大香格里拉旅游环线上的生态明珠。鲁朗,也是“叫人不想家”的地方。鲁朗五寨距鲁朗镇20多公里,距318国道5公里,相对比较隐秘。位于一条宽10公里,长20多公里的
色季拉山位于林芝县以东,属念青唐古拉山脉,是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭,为川藏公路所跨越。登临海拔4728米处的山口,可观日出、云海、无际的-和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉山西坡的达则村旁的本
凤庆红花油茶是云南省临沧市凤庆县的特产。凤庆县是红花油茶的主要原生地之一,特殊的气候、土壤等自然条件非常适宜红花油茶产业的发展。凤庆人民自古就有培育利用红花油茶的习惯,荒山、田地边、房前屋后适宜区均有
中国早茶:宜宾最早宜宾种茶源远流长,早在公元前1022年就有“园有芳茗”和“贡茶”的记载,至今已有3000多年历史。同时,宜宾市也是四川省茶叶主产区,也是全国最大的早茶生产基地。宜宾早茶地理优势宜宾地
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产于广西昭平县。银杉采用优质茶树的一芽一叶为原料。挖掘茗明、清炒茶秘诀与现代科技相结合的独特方法精制而成,经农业部茶叶质量监督检验测试中心审评该茶叶外形微扁、披毫隐绿,汤色嫩绿明亮,清香浓郁,滋味纯爽
云阳种茶历史悠久,是我国最早野生茶叶的发源地之一,是重庆着名的“千年茶乡”。据《新唐书.地理志》记载,云阳曾是唐朝1贡茶产地之一,已有一千二百多年的种茶历史其茶曾随巴鄂交界的“盐马古道”直抵都城西安。