蜀山一门中,既为修真圣地,风景自非人间可比拟。正所谓天外有天,地底有地,水下还有湖沼,石心还有精舍……蜀山最高深的修为境界莫过于拥有了超越生命的观感,无论穷荒极地、山精海怪、灵禽异兽、瑶草琪花以及五金之精,一概不能能逃脱修真的法眼。
而行路缩地成尺、谈笑间由人间飞达天庭的玄门术法——如晋代的玄幻小说《拾遗记》中记载的“贯月搓”、“挂星搓”等航天器,在蜀山子弟看来再平凡不过。剑是蜀山弟子的唯一武器,也是凝结毕生修为的不二法宝,蜀山弟子的基本功——御剑飞行就是此类传奇的最佳注解。
无论是接受“乾天真火”、“异地风雷”与“有无相天魔”等天劫,或是以“尸解”或“兵解”之法成仙了道,但凡前来蜀山修真之人,皆盼有朝一日能修成正果、超凡入圣。但对于大多凡人来说,能依仗修行与法器安然度过劫数的固属侥幸,否则轻则转世堕入轮回,重则形神俱灭,得窥金丹大道的艰辛可见一斑。
“不思议业力,虽远必相牵;果报成熟时,求避终难免”——佛经《有部毗奈耶》为蜀山弟子的毕生做了最好阐述。道家思想的最基本原理也在于“因果循环”,在《天元》世界中,既选择身为蜀山弟子,则需注重内外兼修:内功固重本身修为精勤,艰苦卓绝,外功则尤其注重一剑挑乾坤,广行积功德,出入青冥,纵横宇宙,路见不平,必伸援手。
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