偶像剧取景秘境曝光 石碇永安社区宛如千岛湖
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新厝
新厝又称为上厝。它与上新厝相邻,离下吉山村口最近,南面临文川溪。在抗战期间曾是法官旧居。
经考察新厝是刘锡圭(系天赞公第二房。吉山七世奇忠公四子,字躬受。)所建。为一层歇山顶木结构建筑,原为三进院落,现一进春亭(已毁),二进天井左右两侧书院各一间,厢房套间各二间。三进正厅为七开间,共二十四间房。正厅左边门板上贴有一张是刘廷佐科试录取联元第二名的学报。
新厝坐子山午向兼壬丙二分,丙子丙午分金,坐危宿二度,向张宿四度。天井放水丁方。厝前案山一重,朝山两重。巳丙方有南山旗秀笔为官星拱照,亦有明经小贵,又胎方在丙午,此方有峰情过而亢,主功名迟滞,老年发达。按消砂论,坐方与向方均为火砂,比和为旺砂,岁运一到,主家先富后贵,长寿,人丁家运兴旺。向方午峰为廉贞火,谨防火患(据主人说曾因小孩玩火,险些造成火灾。)
院门坐酉向卯兼庚甲二分,丁酉辛酉分金,坐昂宿三度,向氏宿十六度。院坪放水巽方。丙戌年行八运旺丁不聚财。
在新厝天井中左边种植一棵大铁树,据说已有两三百年的历史了。铁树的直径为四十公分左右,高约2米,树干虽已长满了青苔,但还是枝叶茂盛,充满了活力。
新厝悬挂祝寿横匾四块,其中大厅上方横匾题有:"冰清月映"四个大字。大厅的前檐门楣上悬挂着"杖朝人瑞"牌匾。二进照壁上方题有"盛世鸿光"牌匾,二进前檐门楣上题有"天半朱霞"等牌匾。
祝寿活动,由来已久,是我国尊老孝悌美德的体现。古人称70岁为"古稀",八九十岁为"耄耋",百岁为"期颐"。传统上,年青人三十岁以下不能称寿,五十岁以前只在家里悄悄地过生日。60岁称下寿,80岁称中寿,100岁称上寿。未到整数的也有称呼,对高寿多加美称。如对77岁称喜寿,因"喜"字的草体看上去很象"七十七"三字,对88岁称"米寿"因为"米"拆开正好是"八十八"三字,而将九十九岁称为"白寿",这是因为"白"字是"百"字去掉"一"。这些都是古人对汉字的巧妙运用。
"寿"是指年高望重,子孙有为,或者寿翁本人对国家对社会有某种贡献者。起码常识,祝寿与其他庆贺主要不同之处,就是不能由自己具名发柬邀客来给自己祝寿,应该由子女或亲戚朋友出面举行。通常为父母祝寿,范围是至亲好友,来往密切的亲戚,设家宴庆寿即可,若居住城市,家中环境条件有限,也可到酒家设宴,但应注重节约,不要铺张浪费。切忌过于张扬、滥发请柬,以此敛财。
给父母亲祝寿,要重实际,给老人添置衣服、被褥。鞋帽要让老人穿戴得舒适。对有病的老人要特别照顾,及时治疗,买些滋补品或治慢性病的有效对症良药作寿礼。让他(她)生日快乐些。
在祝寿时,正厅墙壁中间张贴一副红底金字的大"寿"字。男寿常挂南极仙翁。传说老寿星曾在昆仑学道,拜元始天尊为师。学成后,师父用聚宝匣击其头,聚宝匣竟如祥花一样钻进了寿星的头内,从此,他就成了人们现在常见的形象:高脑门,长脑袋,笑呵呵的拄一根长长拐杖的白发长须老翁样。女寿挂瑶池王母,也有的不论男女都挂八仙庆寿图,"福、禄、寿"三星图等象征高寿的画轴。
在民间,龟、鹤、鹿都是寿诞吉祥物。传说龟能活千万年。故曹操诗《龟虽寿》中有"神龟虽寿"之句,祝寿同有"龟鹤延年、龟鹤遐龄"等。鹤,常被用来作祝寿之词,因有"鹤寿千年"之说。祝寿时,常挂《松鹤图》。形象俊逸的仙鹤与苍劲的青松交相辉映,为寿堂增添不少雅趣。鹿也是长寿的吉祥物。因为在古代的传说中鹿也是长生的仙兽。所以如今的寿星图中除有得道的福禄寿俱全的南极仙翁外,还有神龟、金鹿、白鹤、青松。民间祝寿常挂寿星图,表现了人们对延年益寿的愿望,象征着团圆、幸福、吉祥。
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