复兴茶叶
复兴茶叶出产于来安县舜山镇复兴茶场,该茶场始建于是1964年,位于来安县城北10公里处,紧邻白鹭岛国际旅游度假区和来安县新农村示范点林桥苗木生态园。背靠恋子山水库的复兴茶场,集山水之灵气,境内树木环绕
夕佳山民俗博物馆
夕佳山民俗博物馆为爱国主义教育基地。
四川省宜宾市江安县夕佳山民俗博物馆已于10月19日建成,向中外游客开放。位于著名的国家风景名胜区“蜀南竹海”边缘,距江安县城20公里。该馆于一九九六年被国务院批准为国家重点文物保护单位,国家4A级景区。于江安县夕佳山境内。它是迄今为止中国保存最为完古代民居建筑群之一,始建于1612年,被誉为“中国民间建筑活化石”、“传统文化的大宝库”、“天然鹭鸟公园”。
该馆主要展示夕佳山民居的历史沿革、建筑风格。基本陈列为川南民俗陈列展。
主要景点
民居坐南向北,南依安远山脉,北临层层浅丘,有"千人拱手,万山来朝"的气势。占地68万平方米,建筑面积10056平方米。为悬山穿斗式木质结构,房舍123间,深院高墙,飞檐黛瓦,古木参天,掩映于修竹茂林之中,景色秀丽。
古民居平面为组合四合院式,纵深三进,大门、正厅、后厅依次置于一中轴线上,中轴线左、右又各错落有致地置有三进厢房,整个布局形如一展翅欲飞的仙鹤停于一个古瓶上,意为平(瓶)安鹤祥(翔)":庄园东三进厢房,利用房屋建筑与天井的虚实相生,构成"纸、墨、笔、砚"图形,匠心独运。庄园的前后左右各置有池塘、后花园、西花园、东花园。古民居整个建筑布局严谨,主次分明,开合有序,互为呼应。保留了宋、明以来民间建筑风格。华夏民族有“左贵于右”的习尚。民居中轴线左侧,经堂、中客厅、工字厅、戏台、上客厅、书房、琴房、学馆、怡园等建筑和庭院错落有序地分布其间,建筑风格高雅,多以各类精美雕刻和垂花卷草,彩绘飞金作饰。这显然是民居主人和上等人居住和娱乐之所。民居中轴线右侧,下客厅、绣楼、织布房、粮仓、厨房、马房、轿房、土牢、饭堂等建筑分布其间,建筑格调相比左侧而言,要低得多。这是下等人和晚辈居住的地方。中轴线两侧建筑格调的反差,是中国封建等级制度和守法制度留下的痕迹。夕佳山民居建筑群在建筑造型上突出主体,在装饰手法上出现多样化变化趋势。置于中轴线上的前厅(二进)和后厅(三进)是整个民居的主要建筑部分,它在造型和装饰上特别突出。平面的进深和开间格外宽阔,房屋高大,用料粗壮,举折高矗,坡面平直,仰瓦整齐。连檐、飞椽,八檩构架,格外庄严肃穆;柱础、驼峰,多绘有云水莲花等吉祥图案,更显华丽典雅。屋脊的脊头上翘,并辅以瓷片镶嵌花纹图案作饰。屋脊正中灰塑以“山谷题留”、“庭经换鹅”、“黄鹤楼”、“西游记”、“八仙过海”等历史题材和传说故事。构图生动,人物逼真。正厅的前面置有十四关二十八扇木质棱花隔扇门,正中四扇的裙板上镂空有“渔樵耕读”木雕人物图案,捕鱼的渔父、砍柴的樵夫、耕作的农人、攻书的士子,别致,技法新颖,线条粗犷,人物神似,极富生活气息。其它的棱花隔扇门的裙板上多以深、浅相间的浮雕技法,刻有“福禄寿喜”、“福山寿海”、“终身吉祥”、“梅兰菊竹”、“连(莲)生三级(戟)“等吉祥图案作饰。撑拱上使用圆雕和镂空相结合的技艺,雕有夸张变形的蝙蝠、含花奔腾野鹿、展翅欲飞的白鹤、欢若狂的喜狮,暗合“福禄寿喜”。整个造型生动,刀法细致,线条流畅,具有强烈的象征性和寓意性。装饰典雅精美,交辉映衬,为民居平方根建筑的外观造型增添了富丽堂皇的色彩。
民居的后厅也是主要建筑部分之一,其中的正堂屋是祭祀之地。下页三关六扇花格棂窗隔扇门,棂窗以木条制衬“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“忠”、“孝”六个篆书大字,每个字均以万字木格纹铺底衬边,并各穿以五个变形蝙蝠,组成“五福临门”图案。隔扇阂的裙板上又浅刻以“寿”、“喜”、“琴”、“棋”、“书”、“画”图案,从肃穆中透出高雅的格调。
老爷房:老爷黄公美的卧室。
民居西侧的第二进厢房是娱乐区。工字厅与戏台紧紧相连,平面布置为二级台面,高低错落有致,装饰分外华丽。撑拱、雀替我以镂空和高浮雕相饰,雕梁画栋,垂穗灯笼,彩绘飞金。戏台的额枋上使用高浮雕手法,饰以大量的戏剧人物故事和花草虫鱼博古图案,风格朴质,立体感强,刀法爽利,实为我国民间木雕艺术之珍品。
夕佳山民居对园林艺术颇为讲究,东花园、后花园、怡园(又叫西花园)、枣园分布于民居的前后左右,其中以怡园称著。怡园,占地3亩,以花木林园见胜。这里有四季长春之树,八节不谢之花。曲廊幽深,小桥流水,春兰秋菊,幽香怡人。大有不出园林而享山林之怡之感。怡园的主要建筑是书房、琴房、上客厅、怡亭、学馆等。建筑尤以玲珑典雅见长,琴房前面,庭前一池,临池垒石,山石嶙峋,上有榕树,古根虬枝,雅朴苍劲,全园之景,尽浓缩于方丈之间。显示了“水汤汤”、“山峨峨”和“树苍苍”浑然成趣的气势。怡园南墙,多种翠竹,园内外树枝彼此交错,白色垣墙掩映于修竹藤蔓之中。时或月影横斜,时或轻敲竹韵,使人意境悠然,加之怡园后门半掩,更使人感到背面还有偌大林园,若干景致,神秘莫测,“别有洞天”的情趣。忽而南墙之下引出一泓流水,则有“从中一股清泉出,不识源头何处来”的诗情画意。
中国园林,小园多孤植,大园多群植。夕佳山民居的怡园兼而有之。园之南以群植,林木森森,苍翠幽静,有大园之气魄;园之北,以孤植,粉墙为“纸”,栽一二花木衬托前后,组成一幅立体小景,有小园之典雅。园之中,有株两百多年的古黄角兰,树干高大,旁斜逸出。每逢夏秋,古兰盛开,使整个夕佳山都沉浸在一片“香海”之中,实有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”之感。更有趣者,在怡园的假山上,有一株参天古榕树和一株三丈有余的古棕树相生相共,头首相交,相抱依依。这是园林创作者的独具匠心,是中国“中(棕)庸(榕)之道”儒家思想的借题发挥,此乃民间极为罕见的融儒家哲理与园林于一体的绝妙佳作。
夕佳山民居四周,有上百亩的桢楠木和杂木林。树木林深,翁郁苍秀,每逢春夏,上万只白鹭云集枝头,远远望去,宛若绿茵上轻飘白絮,又好似簇拥的玉塑冰雕。白鹭在夕佳山繁衍生息已经有两百多年的历史了,它们为夕佳山民居平添了无限的生机,夕佳山也因此而获“中国天然鹭鸟公园”的美誉。
夕佳山民居是饱蘸中国农耕文化液汁的民间建筑群,也是民间凝聚耕读文化因子的建筑活化石,是巴蜀神秘农耕文化的孤岛和守望者。于1996年10月21日,国务院正式批准夕佳山民居为全国重点文物保护单位,早在20世纪80年代中期,四川省人民政府就行文批准在夕佳山民居建立民俗博物馆。经过江安县人民政府及文化部门的不断努力,现在民俗博物馆开设有内容丰富的“黄氏家族原状陈列”、“川南民俗展览”。目前,夕佳山民居连同它的民俗展览已受到了越来越多的学者专家及海内外游人的关注和青睐。随着信息时代的到来,夕佳山民居这颗璀璨的文化明珠将会放出越来越耀眼的光芒。
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