·神魔之争
自神、魔、人三族形成后,世界格局基本定制下来。然而矛盾也随之出现并日益激化,最终导致了无数争斗和灾难。
魔族认为周天内生物应该完全不受约束的发展,可以无限制的甚至不择手段的聚集尽可能多的“气”来进一步完善和提高自己……甚至有更极端的魔认为应该毁灭所有的凡界生物,让气聚集到天、魔两界中。
而神族则认为所谓“经营天地”就是应该对周天内所有的生物进行合理的限制,让其平静、稳定地生存、轮回……气的所在区域以及量化上应该保持现在的平衡状态,而吸收别人的气是一种耻辱和大逆不道的行为。三界既然已经形成,那么应该按照现有的状态持续下去。而且认为,凡界只有在神族的管理之下才可以更好地维持三界的秩序。
因为对待世界的观点不同,神和魔之间相继爆发矛盾,先后发生过几次小规模的争战,各有损伤,但是随着矛盾的进一步激化,大的战争一触即发……与此同时,神界以对抗魔族为名,建立了森严的等级制度,神界首领称“天帝”,而相应魔界亦开始产生等级。魔界至高者自称“魔尊”。
·妖仙二族的诞生
最初神和魔以下凡的形式来直接控制凡界的事物。后来由于约定的限制,魔族决定通过操控凡界生灵来达到目的。他们将法力赋予一些凡界生灵,使其成为妖族。妖族的来源不限人类,只要是凡界有灵性的生物都有机会成精成妖。由于魔族对妖族有所防范,因此在创造妖族的同时对他们的能力作了诸多限制,有的地方甚至是故意进行了误导,因此最初他们的能力远逊于人族。
妖族个性十足,虽然他们创造出来是为了帮助魔族控制凡界,但是妖族并不感谢魔族的创造之恩(也许他们已经知道了魔族故意误导和限制他们了),反而总是按照自己的意愿行事。只有当与魔族的意见统一时才和魔族一起对抗神族。而后来那些受神农点化的原生的妖亦选择了融入妖族,并将当初神农所传授的修炼之法和医药之学进行了传播,整个妖族的实力再一次得到提升。经此之后,妖族的实力才能与人族相当。此后,连那些未曾受过神农恩惠的妖也对神农感恩戴德。可惜不久之后,神农便因误食毒草逝去,人族和妖族得知此讯,极为悲痛。
当神魔斗争告一段落后,大部分的妖族并不愿意随魔族回到魔界,所以他们选择了凡界栖身。妖族遵从当初神农训导,尽量避免与人族产生纠葛,所以各自降伏了一些亚妖族作为奴仆,寻找一些游离在凡界的小时空安静的居住着,与其他各族也相安无事。但也有一些本性邪恶的妖族在凡间为非作歹,肆虐猖狂。
由于神的数量较少,而在神界(即天界)与魔界争夺凡界(即人界)的斗争中,神族深感力量不足,而后来妖族的出现更是给神族带来不小的麻烦。于是大神伏羲决定(后来被神族完整地执行了),若凡界具有灵性的生命体经过长时间的修炼,达到了神族的标准,那么可以将他们录入仙谱,升格为仙族。届时由神赋予仙一定的法力,(但是离神和魔还是相差太远),由仙代替神管理一些凡界的事务。仙和人相近的形态和体质,与妖族和魔族的关系不同,大多数的仙族完全忠实于神族的命令,没有任何的私心和私欲。
不过仙族也不是全部都是这样。毕竟仙是凡界的个体升格而成的,虽然经过修炼,但是仍然保持了很多凡界生命的特点,比如没有完全放弃七情六欲。所以仙族中也有极个别的堕落成为邪恶的化身。
·人族守护者
随着神魔之争的激化,战争开始波及到了凡界。天帝召唤女娲返回神界,女娲抗命不从,决定留在凡界守护人族。
四、第一次神魔大战
·神魔对决
随着人族的强大,魔族越发感觉到威胁。而此时,神魔两族争夺凡界控制权的矛盾在不断激化中终于爆发。众神和众魔进行了第一次的直接较量,战场从魔界一直延伸到天界……结果是两败俱伤,魔族损失惨重,而神族亦元气大伤。但是大战造成的天崩地裂,却给凡界造成极大的伤害,人妖仙三族均死伤无数。无奈之下,女娲只得收拾局面,带领人族重整家园。也就在此时,人族对于神族开始产生了怀疑(对女娲除外)。
此役之后,女娲深感人族的力量有限,无法抗衡天地间的灾难,为了能让人族得以自保,于是赋予了人族更强的力量与智慧,从此人族才成为凡间真正的主宰者。而另一方面,女娲却疏忽了对给予的力量加以限制,这给了人族无穷发展的潜能,但同时也给了他们生命中最大的不安定因素。
·分化
大战之后,神族和魔族内部均产生了严重的分歧。先是魔族内一部分魔对于无休止的战争感到厌倦,淡出战争隐居世外。而与此同时神族一些追求强大和权力的神转而投身于魔界,如共工氏。
天帝对于这次战争不但毫无悔意,反而加大了对凡界的势力的渗入。终于,被称为“战神”的刑天公开指责天帝所为。天帝大怒,决定剥夺刑天的神籍。刑天持干戚与天帝战,在头颅被砍下之后仍然以乳为目,以脐为口奋战不已,最终力竭身亡。刑天死后,天帝污蔑刑天争夺帝位发动叛乱。但人妖仙三族不知从何处得知事情真相,对刑天尊敬无比,后世竟无一人再敢称“战神”,达武之巅峰者亦只以“斗神”自居。
·干戚魔化
刑天死后,所持之干戚吸收了主人死前的怨念,并受到了魔族的戾气的引诱,魔化。